domingo, 25 de mayo de 2008

EXISTENCIALISMO
«No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. Juzgar que la vida vale o no vale la pena de que se la viva es responder a la pregunta fundamental de la filosofía. (Albert Camus)
Movimiento intelectual del siglo XX, con antecedentes del siglo XIX (Sóren Kierkegaard y Friedrich Nietzsche).
El existencialismo alcanza su mayor apogeo, en el mundo que surge de las cenizas de la Segunda Guerra Mundial, con una gran multitud de seres humanos que, producto de la guerra, llegaron a estar desencantados con la vida y la existencia humana.
Tiene tres corrientes:
a) un movimiento ateo, especialmente por su sentimiento de desesperación= Martín Heidegger y Jean Paul Sastre.
b) el grupo religioso o teísta -no necesariamente cristiano= Karl Jaspers, Martín Buber y Miguel de Unamuno
c) los existencialistas cristianos propiamente tal como Gabriel Marcel.
Idealismo
Realismo
Neo-escolasticismo
Pragmatismo
Existencialismo
aspectos metafísicos
aspectos metafísicos
aspectos metafísicos
epistemología
los valores
Los grandes movimientos filosóficos se han diferenciado entre ellos por los énfasis que han hecho:
Podemos decir entonces que el existencialismo es un movimientofundamentalmente axiológico. Está preocupado por entender la problemática de la conducta humana frente a la existencia.
Posición Filosófica
a) El centro del existencialismo es el individuo. Los autoresexistencialistas alegan que la sociedad le ha quitado a la personahumana la individualidad.
b) El punto focal de la realidad es la existencia individual. El hombreprimero es y luego define lo que es. Sastre: «la existencia precede a la esencia». Esto implica que no existen reglas que puedan controlar al ser humano. Cada individuo decide por sí mismo lo que quiere ser.
c) Cada persona elige creer lo que quiere creer. Esto implica que pueden habertantas verdades como hombres hayan. En este mismo tenor, el existencialismo es enemigo del racionalismo.
d) El hombre es libre, sólo es responsable por lo que elige y hace. El hombre es su propia autoridad. Nadie puede decirle a otro lo que es malo o bueno. Vivir una vida responsable es actuar de acuerdo a nuestras decisiones sin importar las consecuencias. No actuar es ser irresponsable, no ser auténtico.
Antropología del Existencialismo
Este es un aspecto fundamental en el existencialismo. Puede decirseque en general «el hombre es el punto de partida y la meta final de lafilosofía existencialista».
El hombre es concebido desde distintas perspectivas dependiendo del tipo de existencialismo que estemos tratando:
Existencialismo ateo (Sastre)= el hombre es para sí mismo el fin último de todo. «El hombre sólo puede contar consigo mismo; está solo y abandonado en la tierra enmedio de infinitas responsabilidades, sin ayuda, sin otro objetivo que el que se fije a sí mismo, sin más destino que el que forje para sí en este mundo».
Esto implica que el hombre está obligado a encontrar un sentido ypropósito para su existencia por sí mismo. Está abandonado a supropia suerte e interpretación de la existencia. No cuenta con nada másque con su propia realidad.
Desde esta perspectiva el ser humano tiene como único elementoreferencial su propia existencia. Sastre: «hemos perdido la religión, pero hemos ganado en humanismo. La idea es ahora liberar y ayudar a la humanidad a emanciparse, con el resultado de que el hombre se convierta realmente en un absoluto para el hombre».
Existencialismo y Educación
Ellos critican duramente a la educación. Consideran que en general mucho de lo que se llama educación es mera propaganda: “Los alumnos son preparados fundamentalmente para ser consumidores”.
Además, siguiendo con su interpretación individualista, consideran que no hay dos alumnos iguales, por lo tanto, no se puede enseñar a todos igual. El profesor debe ayudar, entonces, a encontrar respuestas a sus problemas particulares. Debe cooperar para que el estudiante se comprenda a sí mismo, porque «los aspectos más significativos de nuestras vidas son personales y no-científicos.»
Esto implica que si cada individuo necesita algo diferente, el currículum debe ser muy flexible y variado (matemáticas, lectura, escritura, ciencias, estudios sociales), pero, todo debe estar en relación con el desarrollo afectivo del individuo.
No hay un método definido. La metodología será tan variada como individuos existan. Sin embargo, como se pretende que los individuos lleguen a conocerse más plenamente, darán importancia fundamental a todos los métodos que favorezcan la auto-expresión.
Para los existencialistas, la educación se torna en «un proceso de desarrollo conciente acerca de la libertad de elección y acerca del significado y responsabilidad frente a lo que uno elige».Todo lo cual debe servir para que las personas sean más auténticas.
Existencialismo
Pragmatismo
1. no hay verdad absoluta. La verdad se llega a conocer.
2. el valor y la verdad son relativos. Dependen de las circunstancias y de los individuos.
3. centrado en el hombre.
4. el maestro es guía y facilitador más que autoridad.
5. enfatiza el rol del individuo
6. no hay verdad absoluta. La verdad se llega a conocer.
7. el valor y la verdad son relativos. Dependen de las circunstancias y de los individuos.
8. centrado en el hombre.
9. el maestro es guía y facilitador más que autoridad.
enfatiza la autoridad de la sociedad


La escuela no es la institución principal para transmitir el conocimiento. El factor esencial lo constituye la familia, los amigos y el medioambiente.

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